Статьи

Мировой врач - хирург Хасан Баиев

10 апреля 2012  года в Гарвардском русском центре Бостона выступил врач-хирург Хасан Баиев, уже довольно известный своими операциями, проведенными как известнейшим чеченским террористам, так и русским солдатам. Приглашен он в Америку организациями "Врачи за права человека" и "Международная амнистия". Они устроили Баиеву целый цикл его бесед и лекций. Более того, американские врачи пошли на беспрецедентный шаг: разрешили ему без всякого лицензирования ассистировать при операциях в Вашингтонском госпитале. Еще один успех: довольно большая статья М.Гордона о нем "Чеченский хирург между двух огней за его помощь обеим сторонам" в ведущей газете мира "New York Times" от 2 мая этого года.

Нашему герою только 37 лет. Коренастый крепыш чуть ниже среднего роста. Красивое лицо, очень ладно скроенный, с хорошей фигурой и большими ладонями пианиста. Хасан Баиев закончил Красноярский медицинский институт, специализировался по челюстно-лицевой хирургии, увлекался наукой (его студенческая работа "Огнестрельные ранения головы и шеи в мирное время" даже попала в научный сборник), был членом сборной СССР по самбо и дзюдо. После института вернулся на родину, мечтал открыть клинику хирургической косметологии, дослужился до должности главного специалиста республики. Но в прошлую войну ему пришлось освоить полевую хирургию в полном объеме. За полтора года во время первой чеченской войны он прооперировал более 4000 человек: боевиков, мирных жителей, российских военнослужащих. И не меньше, если не больше, теперь, во время второй войны.

Сейчас в Америку Баиев прилетел на хорошие хлеба. Правда, как он нам сказал в частной беседе, в очень неважном психологическом состоянии. Видел за эти месяцы наступившего тысячелетия столько смертей, жутких ранений, столько отрезал ног и рук, зашил животов и трепанировал черепов, что несколько повредился сам. С ним проводили курсы психологической реабилитации американские психологи, да и само разрешение участвовать в операциях пробили как составную часть этих курсов.

Психологическое состояние Хасана было поначалу настолько плачевным, что он не спал по ночам, вскрикивал, стонал. Его взял на постой инженер и заядлый троцкист из Массачусетского Технологического института Феликс Крейзель. Послушать чеченского хирурга, только недавно прибывшего из, по его словам, пекла, собралось достаточно народа, чтобы заполнить небольшую аудиторию - примерно человек 25.

Рассказ Баиева состоял как бы из двух частей: его политических высказываний и повествования о военно-хирургическом быте.

Политическую тематику Баиев ввел просто.

"От всех средств массовой информации, телевидения, газет, радио, - говорил нам Баиев, - все время слышны фразы: "чеченские бандиты", "чеченские террористы" - и у населения возникает убеждение, что всякий чеченец - бандит и террорист. Что живет он за счет выкупов за похищенных людей, краж скота и автомашин. Боевиков, а лучше сказать, ополченцев, тоже называют бандформированиями. А это не так. Я сам знал одного врача, у которого прямым попаданием бомбы в дом была уничтожена вся семья из 8 человек. Он после этого взял автомат и ушел к Басаеву. Кто больший бандит - он, или те, кто убил его семью? Нынешняя война гораздо более жестока, чем первая. Тогда большинство населения поддерживало русских. Еду им давали. Помогали раненым. Сейчас нужно было бы вовремя выгнать из Чечни десяток действительно бандитов, и этой войны могло бы не быть".

К бандитам Баиев причислил поименно только двух - Арби Бараева и Хаттаба. Других не называл. Причем, Бараева он лично оперировал, а потом, после захвата бараевцами зимой этого года Алхан-Калы, в которой базировался госпиталь Баиева, Бараев, посовещавшись со своими командирами, постановил расстрелять Баиева за его врачебную помощь русским раненым.

- А как же благодарность за вашу операцию самому Бараеву?

- Для таких бандитов, как он, никакой благодарности не существует, - ответил хирург.

- Почему же не расстреляли?

- У них были свои раненые. Сказали - оперируй. Будем уходить - расстреляем.

- Но вы - живы...

- Федералы начали такой обстрел, что они через два дня бежали, не до того им было.

Думаю, грозить Баиеву расстрелом - грозили. Но вряд ли даже "бандит Бараев" рискнул бы его убить. На Алхан-Калу (это рядом с Грозным) и еще пять соседних селений Баиев оставался единственным врачом. Убить его - значило бы восстановить против себя все окрестное население. Да и побольше - население всей Чечни. Ибо в эту войну Баиев уже приобрел всечеченскую известность. Да, пожалуй, и всероссийскую.

Между прочим, в интервью "Известиям" этот же эпизод выглядел более достоверно:

"...Пришли люди Арби Бараева. Он узнал, что я оперировал федералов, кричал: "Предатель, я тебя пристрелю!" И правда, устроил стрельбу прямо в госпитале. Мне, честно говоря, было все равно. Но кроме меня врачей там не было, а у Бараева тоже были раненые".

Когда в Алхан-Калу после ухода Бараева вошли федералы, то, по словам Баиева, они, в первую очередь, схватили Баиева и с криком: "Ты почему лечил бандитов?!" повели его расстреливать. Вели его почему-то по улицам села не на окраину, а к центру. Из подвалов выбирались люди и присоединялись к процессии. Затем человек 30 - старики, женщины и, как водится в этом словосочетании, дети встали между Баиевым и конвоирами и сказали: "Тогда и нас расстреливайте вместе с ним". Федералы на это не решились и, таким образом, Баиев и на этот раз уцелел.

"Жестокость огромная с обеих сторон, - какой раз повторил хирург. - Ваххабиты приносили ко мне в госпиталь своих раненых и, требуя лечить "своего", сбрасывали со стола человека, которому я в тот момент делал операцию. Думаю, до первой войны 70% населения давно ждали, когда же наведут порядок, начнется нормальная жизнь - без стрельбы, издевательств, насилия. Чтобы можно было спокойно работать, растить детей. Но эта война оказалась еще более жестокой с обеих сторон, беспредела еще больше, защиты нет нигде. Многие люди просто сломались.

Часто тяжелые артиллерийские обстрелы вели по поселкам, в которых не было ни одного боевика. Я сам, взяв белый флаг с красным крестом, ходил в полковнику, командующему российской частью на окраине Алхан-Калы и просил не вести огонь по селу, в котором в то время даже и боевиков не было. Он обещал. И тут же огонь возобновлялся. Иду снова - спрашиваю: почему, ведь раньше слово офицера было связано честью. Он говорит: то сделали пьяные контрактники, они мне не подчиняются. В моем поселке Алхан-Кала так погибло более 150 жителей - женщины, старики, дети. Если бы не подобные факты, поддержки федералам было бы больше, и таких ожесточенных боев не было бы. Вряд ли такая война кончится скоро".

Увы, опасение небезосновательно. Расстрел восемнадцати ОМОНовцев в Ингушетии 11 мая говорит о том, что партизанская война начинает расползаться на другие регионы Кавказа, причем, по словам генерала Трошева, при полном содействии руководства Ингушетии - что еще опаснее.

Баиев просил не афишировать факты русских злодейств. Мы бы и не стали. Но об этом он уже не раз говорил ранее. Вот, к примеру, место из его интервью Татьяне Батеневой в "Известиях" от 6 апреля:

- Федералы при зачистке поселка в одном из подвалов застрелили русскую женщину, которую незадолго перед этим я оперировал и которую мы едва выходили. Особенно жестоко ведут себя контрактники. Провоцируют, ищут любой повод, чтобы ты резко отреагировал, и тогда можно тебя избить, отправить в лагерь. Улыбнешься - "Чего веселишься, гад?". Будешь серьезен - "Чего такой хмурый, тебе, может, не нравится?"

Нас с Рустемом Сафроновым (он после общей встречи еще проводил с Баиевым интервью) интересовал вопрос о материальной стороне дела. Кто финансировал госпиталь? Откуда лекарства? Зарплата персонала? По поводу зарплаты Баиев еще в начале общей встречи сказал, что он перед боевыми действиями в конце прошлого года предложил остаться в госпитале добровольцам в качестве волонтеров - без зарплаты. Все остались. Но когда начали в больших количествах поступать раненые (поначалу, чеченские боевики), то народ, не выдержав жуткого зрелища, дрогнул и побежал. Из 20 медсестер остались 8, а из 10 врачей - только один Баиев. Но все-таки, как люди жили полгода без денег?

- Да как, - говорит, - как всегда в Чечне. Еще в советское время выезжали в глубину России на заработки. В самой Чечне заработать было трудно. Теперь, во время войны, что-то присылали родственники, живущие в России. Затем, у каждого чеченца есть свое хозяйство. Держат коров, кур, имеют огороды. Вот так и жили.

- А лекарства? А обезболивающее откуда?

- Люди несли свои запасы. Бинты, йод. У меня было 10 коробок обезболивающего для внутривенного наркоза.

- А федералы не помогали снабжению?

- Нет.

Материальный вопрос при таком таланте хирурга должен был решаться более прозаически. Вот место из статьи "Чеченский пациент" Дмитрия Беловецкого в "Огоньке": "Баиева как-то в Москву пригласили операцию сделать. Таких, как он, специалистов мало.

- Только ты не говори, что ты чеченец, - предупредили его.

Прооперировал Баиев и говорит: "Когда больной в сознание после наркоза придет, вы скажите ему, что я чеченец"..."

В статье Батеневой в "Известиях" есть строки: "Популярен Баиев и среди состоятельных земляков. Поскольку по специальности он пластический хирург, к его услугам еще недавно прибегали те, кто хотел усовершенствовать свою фигуру или форму носа. Причем земляки приезжали за этим даже из Москвы".

Сами понимаете, что такое модный лицевой и пластический хирург, и сколько согласятся заплатить дебелые богатые дамы и стареющие кавалеры за усовершенствование своей фигуры и лица. За их приведение в полную гармонию и соответствие с тугим и полным кошельком. Гармония как раз в том, чтобы на фоне толстого кошелька оттенялась и красиво смотрелась тонкая талия и римский профиль.

Иными словами, Баиев должен быть весьма богатым человеком, звездой первой величины "среди состоятельных земляков". И, вполне возможно, что он сам что-то платил своим сотрудникам и сам покупал медикаменты.

И если состояние ему, предположим, обеспечили убранные мешки под глазами, складки и морщины, то славу принесли вполне бескорыстные операции знаменитым террористам - Радуеву и Басаеву.

На этой встрече я спросил Хасана Баиева:

- Известно, что московские власти приглашали вас недавно в Москву на опознание арестованного Радуева. Какой смысл был в этом опознании?

Он ответил:

- Никакого опознания им было не нужно. Им и так хорошо известно, что в Лефортово сидит Радуев, а не его двойник. Цель, я думаю, была в том, чтобы после опознания пустить слух, что я и сдал Радуева - ведь детали его выслеживания и ареста не известны до сих пор. И скрыть настоящих инициаторов ареста. И в каком бы я тогда оказался положении? Я - врач, а не опер. Поэтому я наотрез отказался от всякой встречи с Радуевым.

Хотя я его, конечно, хорошо знаю, делал ему 7 челюстно-лицевых операций. Много разговаривал с ним. Пытался учить уму-разуму. После одной из операций сказал: "Тебе нужно было бы прооперировать язык - немного его укоротить (смех в зале). Он же все время болтает всякую глупость". Берет на себя исполнение терактов, которые даже не совершал. Например, теракт против Шеварднадзе. Хотя с него достаточно того, что сделал - захвата Кизляра и Первомайского с многочисленными жертвами. Вот взял он и официально сказал, что готовит взрыв вокзала в Воронеже. И что вообще начнет целую цепь терактов по всей территории России. Сразу после этого по всей Москве стали ловить лиц кавказской национальности и отправлять в камеры. Меня в тот же день схватили на улице, и я просидел 12 часов в милицейском "обезьяннике", пока уточняли, кто такой. Я сказал тогда: "Спасибо тебе за такой гонорар за мои операции" (смех аудитории).

Об обстоятельствах операции и о том, почему возникли сомнения, что сиделец Лефортова - Радуев, стоит сказать немного подробнее, используя появившиеся на эту тему публикации.

"Знаменитого" Радуева, которому разрывная пуля попала в щеку и выбила глаз, Баиев оперировал несколько раз. Сначала под дулами автоматов собрал подобие лица, потом несколько раз выполнял пластику, менял фрагменты хряща и костей, восстанавливал форму носа. По его признанию корреспонденту "Известий", случая такой тяжести до этого в его практике не было. Последнюю операцию Радуеву в связи с очередным осложнением доктор Баиев выполнил в конце 1998 года. Тогда в Чечню привезли целую группу специалистов-пластиков. Осмотрев пациента и выяснив, кто лечил его прежде, светила предложили и на этот раз оперировать Хасану. На себя они взяли послеоперационное лечение и реабилитацию.

- При ранении в лицо головной мозг не пострадал - говорил Баиев в одном из интервью. - А некоторые черты личности, может быть, и изменились - раны и тяжелые операции никого не делают лучше или добрее. Но на мыслительных способностях это абсолютно не сказалось: в этом отношении каким он был, таким и остался. Я знаю Радуева довольно хорошо, поэтому предполагаю: единственное, что может его изменить до такой степени, - это специальные препараты. Их могли вводить, чтобы облегчить допросы, подавить волю. Терять ему нечего, поэтому, не будь специальных методов воздействия, он держался бы достойнее, как и подобает мужчине в такой ситуации. Хотя все знают, что он взял на себя гораздо больше громких терактов, чем совершил в реальности. Но для суда ему и одного Первомайского хватит за глаза, а если он ответит и за все остальные акции, возможно, это устроит всех.

Он перенес не менее 7 пластических операций, тут трудно сохранить идентичность. Но я знаю и свою работу, и характерные изменения после пластики тканей и кожи: например, брови выше прежней линии, так как брали кожный лоскут со лба, овал лица изменился по той же причине. Нос и левая глазница сформированы заново.

- Много разговоров идет вокруг титановых пластин в черепе. Были ли они?

- Титановые пластинки на болтах ставились для фиксации костных отломков на костях лица, а не на черепе. Часть их потом отторгалась, когда образовывалась костная мозоль на месте сращений. Я их удалял. Кстати, в проекции сбоку или сзади эти пластинки могут быть незаметны на рентгеновских снимках.

...Теперь немного о том, откуда взялась версия "поддельного Радуева".

Арест полевого командира Салмана Радуева являлся для федерального Центра важным пропагандистским ходом. Он как-то объявил себя полковником. Потом, дозрев, бригадным генералом. А потом и вовсе - командующим "Армией Дудаева".

Серьезнейший пропагандистский удар, вызванный гибелью бойцов Псковской воздушно-десантной дивизии, удалось лишь частично компенсировать участием Путина в церемонии панихиды по ним. Сильным ходом мог бы стать захват наиболее влиятельных полевых командиров. Тем не менее, первый шаг в этом направлении - арест Салмана Радуева - не принес заметных дивидендов: Радуев не обладал в Чечне авторитетом. К тому же получили распространение предположения о его целенаправленной "выдаче" Москве силами чеченского сопротивления. Хотя такая гипотеза пока не доказана, она играет на руку сторонникам разного рода конспирологических версий о возможности "сговора" федеральных властей с чеченскими лидерами.

Лицевой скелет Радуева скреплен титановыми пластинами, а на всех остальных частях тела после семи покушений не осталось живого места. Радуева еще в прошлую войну объявляли убитым, но он каждый раз воскресал и даже с удовольствием позировал перед телекамерами на фоне своей "могилы".

В перерывах между набегами на чеченские и дагестанские села и города и лечением за границей Радуев регулярно делал заявления, совершал поступки, приводившие в бешенство не только федералов, но и собственных соратников по оружию - чеченских полевых командиров. Весной 1998 года бывший бригадный генерал Радуев, разжалованный в рядовые, захватил здание Грозненского телецентра, чтобы выступить перед гражданами Ичкерии и разоблачить "антинародный режим Масхадова". В результате столкновения погиб руководитель СНБ (службы национальной безопасности) ЧРИ Леча Хултыгов, а его братья объявили кровную месть Радуеву. Позже Аслан Масхадов распорядился привлечь неугомонного Радуева к шариатскому суду за попытку вооруженного государственного переворота. Пытались отловить и наказать Радуева и обманутые боевики - он был уличен в хищении крупной суммы, выделенной на закупку оружия. В конце концов соратники по оружию перестали реагировать на все его заявления: "Ну, что возьмешь с больного человека?"

А Радуев, страдающий, по всей видимости, манией величия, практически после каждого громкого теракта брал ответственность на себя. В частности, взрыв 28 апреля 1997 года на железнодорожном вокзале в Пятигорске (двое исполнительниц теракта Асет Дадашева и Фатима Таймасханова были приговорены к 16 и 19 годам заключения) и покушение на жизнь Эдуарда Шеварднадзе приписываются все тому же "непотопляемому Титанику". Принимая во внимание психическое и физическое состояние Радуева, руководители Чечни больше не доверяли ему никаких государственных постов, и последнее время он только командовал одним из отрядов боевиков

В 1998 году Радуева в очередной раз подорвали, и он чудом остался жив. В больницу к нему приехали Басаев, Яндарбиев, другие полевые командиры и спрашивают: "Как ты себя чувствуешь?" Радуев, говорят, кричал на всю палату: "Сначала меня взрываете, а потом приходите узнать, умер я или нет?! Не дождетесь!". ("Коммерсантъ", 15 марта 2000 г.).

Во время нынешней спецоперации на Северном Кавказе Салман Радуев исчез из поля зрения журналистов. Стал настоящим неуловимым Джо. Его имя практически не упоминалось до минувшего февраля, когда появились сообщения о его возможной гибели. Товарищи Салмана Радуева объявили о том, что он погиб в бою и был похоронен. Однако, российское руководство этой истории не поверило. В одном из пресс-релизов федерального командования в Чечне говорилось: "Для того, чтобы избежать возмездия за совершенные преступления, главари сепаратистов пытаются сфальсифицировать факт своей смерти".Таких смертей Салмана Радуева было зафиксировано ровно шесть - на одну меньше, чем операций.

13 марта и.о. президента РФ Владимир Путин официально заявил, что сутками ранее в результате спецоперации в Чечне был захвачен в плен и доставлен в Москву один из наиболее одиозных полевых командиров - Салман Радуев.

Агенты ФСБ, действующие под видом торговцев оружием, предложили Салману Радуеву встретиться в поселке Новогрозненский. Цель встречи - продажа Радуеву оружия для его отряда. Поскольку сам Радуев не располагал необходимой для покупки партии оружия суммой, вместе с ним на встречу с "торговцами" направился финансист банды. Предположительно, это был Хож-Ахмед Нухаев (ФСБ скрывает фамилии трех человек, захваченных вместе с Радуевым, но подтверждает, что один из них - известный бизнесмен). Возможно, агентами было выдвинуто требование приехать на встречу без охраны, составляющей у Радуева порядка ста человек. Именно поэтому вместе с Радуевым и финансистом банды были только начальник его охраны и один из боевиков, выполняющий обязанности охранника и шофера. Во время операции не прозвучало ни одного выстрела.

Просто с населением здесь весьма плотно работают сотрудники российских спецслужб. Из агентов-чеченцев и было сформировано одно из звеньев цепочки проводников. Поэтому, когда Радуева с сопровождающими глубокой ночью посадили в машину и повезли (наверняка это было не в подконтрольном федералам Новогрозном, а где-то в горах), бандит не подозревал, что попадет не в Баку, а в российскую столицу.

Возможно, при другом внутричеченском раскладе Радуев не положился бы на всесилие денег, не доверился бы проводникам. Но, предав анафеме Басаева за его поход на Дагестан, порвав с Хаттабом с его ваххабитами (а еще раньше - с "предателем идей Джохара" Масхадовым), Радуев оказался без поддержки их сторонников, контролирующих оставшиеся "коридоры" из Чечни. Вот и попал, как кур в ощип. Этим и объясняется глубокий шок, обуявший Радуева по прибытии в Москву. Однако сейчас он "уже успокоился", и его допрашивают сотрудники правоохранительных органов.

И вот тут появилась информация, что схваченный террорист и не Радуев вовсе.

Цитирую:"Медики, обследовавшие Салмана Радуева, сделали почти сенсационное открытие: ни пресловутых титановых пластин, из-за которых террориста прозвали Титаником, ни каких бы то ни было следов от них в его голове не оказалось. Сей факт дал повод для сомнений: а может, это вовсе и не Радуев? К тому же и хирург, который лечил его в Чечне (это как раз Хасан Баиев, но он в этих материалах нигде не упоминается - В.Л.), утверждает, что бесследно исчезнуть пластины не могли. Правда, московские специалисты-травматологи с чеченским коллегой не согласны ("Коммерсантъ",18 марта 2000 г.).

Грозненский корреспондент "Коммерсанта" Муса Мурадов встретился с личными знакомыми террориста. В том числе, и с лечащим врачом Радуева (опять имя Баиева не называется - В.Л.). Вопрос о том, может ли человек, которого продемонстрировали российские правоохранительные органы, быть не Салманом Радуевым (а, например, его двойником), врач Радуева (он просил не называть его имени) сразу отмел. "Это мой бывший пациент, никаких сомнений, - сказал он. - Его лицо хоть и без бороды, однако вполне узнаваемо. Для меня - прежде всего по характерным послеоперационным следам. Например, заметный шрам на правой щеке - это результат пересадки лоскутка кожи. Стянутые на лбу брови - тоже след пластической операции. И таких отличительных примет на лице Радуева немало, уж я-то их знаю" ("Коммерсантъ",15 марта 2000 г.). Итак, то был Радуев - и более сомнений нет.

Второй знаменитый пациент Хасана Баиева - это Шамиль Басаев. О нем Баиев рассказал нам, что тот выбирался из Алхан-Калы (а не из Грозного, как обычно писали, хотя это рядом) зимой этого года.

- В трех километрах от села отряд Басаева нарвался на минное поле. Было принято решение вызвать добровольцев, чтобы каждый шел и "протаптывал тропинку". То есть, если подорвется, то следующий идет след в след - до очередного подрыва. Сколько-то погибнет, остальные выйдут. Первым вызвался идти Басаев. Прошел несколько десятков метров - взрыв. Привозят его в госпиталь Алхан-Калы. А у меня там молодой раненый чеченский ополченец на столе. Закончил - начал оперировать Басаева. Операция Басаеву, как и другим раненым в те сутки, шла под внутривенным наркозом и местной анестезией. У него была раздроблена ступня, но, чтобы избежать гангрены, ногу пришлось отнять до нижней трети голени. Кроме того, у него была контузия глаз, но она постепенно проходила, зрение возвращалось. Всего за те двое суток мне пришлось выполнить 60 ампутаций, 7 трепанаций черепа, много других операций. Но своей очереди ждали еще около 150 раненых. К концу вторых суток я почувствовал, что отключаюсь.

На его взгляд, перенесенная Шамилем Басаевым операция прошла успешно, жизни его ничто не угрожает. Хотя совсем недавно появилась информация о том, что у Басаева начинается гангрена.

Каких-либо деталей о разговорах с Басаевым хирург нам не сообщил. Скорее всего, их и не было. Наркоз, операция, потом следующая операция, и еще, и еще...

В общем, впечатление от рассказа Хасана Баиева у аудитории осталось сильное. Безусловно, незаурядный человек. У него есть, как говорится, твердые жизненные принципы и своя философия.

Мусульманин. Совершил малый хадж в Мекку. Имеет трех детей. Оружия в руки не берет из-за принципиальных соображений. "Мое дело, как всякого врача, гуманное. Лечить людей без различия их политических взглядов. И не допрашивая, почему он делал то-то и то-то. Этим пусть другие интересуются".

Что ж, пожелаем ему всяческих успехов на американской земле. Тем более, что, по его словам, Хасана Баиева пригласили в Бостон читать лекции по экстремальной хирургии, там же он пройдет специализацию по хирургической косметологии. Когда-то он мечтал об этом.

Мечты осуществляются.

Доктор, можно я вас за руку подержу?

Они познакомились в Грозном - Лариса Гузеева в качестве гостьи приезжала на кинофестиваль. Потом, после знакомства, она произнесла фразу: "Давно хочу сделать пластику - проблема с веками. Вам бы я доверилась..." Такая операция называется блефаропластика - коррекция век. Доктор, по обыкновению, улыбнулся. Но когда звездная гостья для проведения операции предложила приехать в Москву, мол, договорюсь с лучшей клиникой, он решительно отказался: "В Грозном условия не хуже, добро пожаловать к нам".
Так и случилось. Пару дней - на подготовку к операции. Чтобы успокоиться, дрожь в теле унять, к обстановке привыкнуть. Но перед самой операцией актриса все-таки струхнула. Спросила: "Доктор, можно я вас за руку подержу?

Операция прошла успешно. Обошлось без внешних швов. Хасан объяснял, как это обычно делается в данном конкретном случае. Пациентке теперь следовало немного походить в темных очках. Окрыленная таким исходом операции, к которой Лариса психологически готовилась давно и которую так боялась, она предложила: "Давайте я об этом расскажу местным журналистам!" Вот так широкая публика узнала о том, что обычно остается за кадром.
Дней десять назад на "Дожде" показали интервью с Хасаном Баиевым, где прославленный хирург признался: главным для себя считаю помощь детям. Этому своему правилу доктор старается не изменять.

Хасан Баиев

Обладатель Кубка мира по самбо в Ницце (2001 г.),
чемпион мира по самбо в штате Нью-Мексико (2001 г.),
победитель Международного турнира по дзюдо в Нью-Йорке (2001 г.),
чемпион Америки по самбо в Нью-Джерси (2002 г.),
чемпион мира по самбо в Луизиане (2002 г.),
чемпион Америки по самбо (2003 г.),
чемпион мира по самбо во Флориде (2004 г.),
победитель Международного турнира «Моррис Кап» по дзюдо в Нью-Йорке (2005 г.).
Чемпион Америки - 2006 по боям без правил.

 Ссылка на форум -  ЧЕЧЕНСКИЙ ХИРУРГ ХАСАН БАИЕВ

Хасан единственный Российский доктор, который получил звании "Доктор Мира"

В 2014 году Хасан Баиев был награжден Почётной грамотой Парламента ЧР "За большой вклад в развитие пластической хирургии, высокий профессионализм и гуманизм, проявленный при оказании медицинской помощи населению".

Председатель Парламента ЧР Дукуваха Абдурахманов наградил Х. Баиева и отметил его неоценимый вклад в дело лечения чеченских детей. "Уехав заграницу, имея все условия для безоблачной жизни и дальнейшего развития, Х. Баиев не забыл о своей Родине. Много лет назад он вернулся и помогает избавлять наших самых маленьких жителей от страданий, привлекая и зарубежных специалистов. Это очень благородно и достойно, и это свидетельствуют о том, что он искренне болеет за свой народ, - сказал Д. Абдурахманов".

В свою очередь, Х. Баиев выразил слова сердечной благодарности в адрес Главы ЧР Р. Кадырова, благодаря которому чеченская медицина по своему техническому оснащению вышла на качественно новый уровень.

P.S.

Мне удалось крепко пожать руку единственному Российскому Доктору, который получил звании "Доктор Мира". Я давно хотел увидеть его и я был горд тем, что побеседовал ним. Мне стало легче, я как будто освободился от чего то и начала выздоравливать. Cкорее всего я наверное выполнил истинную миссию своей души, даже пишу эти строки и волнуюсь......я очень благодарен судьбе что у меня выпала такая возможность познакомиться с такими замечательными человеком, и Огромное спасибо и низкий поклон зато, что Вы делаете всем детям нашей планеты!

Лечить детей это очень ответственная работа!

Вы можете лично написать Доктору — письмо

Происхождение фамилии Таривердиев

Тари-танри-тенгри это доисламский бог у тюрков, а верди это данный, даренный,что означает дитя даренная богом, В случае если в одном поселении жили несколько Ашотов или несколько Мгеров, то определяли их следующим образом: например, Ашот – внук Зураба, или Мгер – внук Саака.
Другим, не менее распространенным способом идентификации личности было использование прозвищ, содержащих в себе указание на какую-либо особенность человека (например, хромой Ашот или Наира, имеющая десять детей).
Однако на протяжении длительного времени значительную часть армянского именника составляли древние национальные имена. В прошлом большинство народов Европы и Азии верили в судьбоносную силу имени. Поскольку имя (или личное прозвище) сопровождало человека на протяжении всего его жизненного пути, считалось, что оно способно предопределить будущее, повлиять на характер индивида. Поэтому во все времена существовали так называемые «обрядовые имена», которые родители давали своим детям, желая, чтобы в дальнейшем им сопутствовали успех и благополучие, здоровье и богатство, сила и ловкость.
Фамилия Таривердиев образована от имени Тариверди, которое состоит из двух армянских слов: tari - «год» и verdi - «дар». Таким образом, буквальное значение этого имени - «дар года».
Необходимость фамильных именований появилась с возникновением городов и развитием торгово-экономической жизни Армении. Самыми первыми официально закрепленные фамилии получили представители высшего света (Арцруни, Аматуни, Мамиконяны, Рштуни). В дальнейшем, упоминая именитые роды, к фамилиям прибавляли слова «азг» («род») или «тун» («дом», «дым»). Например, «Род Мамиконянов», «Род Рштуни», или «Дом Арцруни» и т. д.
Со временем фамилии стали появляться и в рабоче-крестьянской среде. Например, если кто-то из рода или несколько поколений его представителей прославились как ювелиры, каменщики, пекари и т.п., то их потомки уже получали фамилию, образованную от названия ремесла, которым занимались их предки. Так появились фамилии Воскерчян (ювелир), Карташян (каменщик), Хацтухян (пекарь) и т. д.

У каждого народа фамилии образовывались согласно местной национальной традиции. Характерной чертой армянских фамилий являются суффиксы –ян, –янц, –енц, –унц, –онц, –уни, выражающие принадлежность к определенному клану или родственную связь. Все эти форманты первоначально означали «из семьи таких-то» или «из рода таких-то». Соответственно, фамилия Таривердиев поначалу имела значение «из рода Тариверди». Со временем специфические суффиксы утратили свое изначальное значение и стали восприниматься лишь как фамильные окончания.

Армянские фамилии занимают значительное место в русской ономастике. Это объясняется тысячелетними связями Армении и России. Высокая социальная активность армян стала проявляться в XVIII-XIX вв., когда многие представители этой народности занимали видные места в культурной и торгово-экономической жизни России. Однако, несмотря на тесные контакты Армении с Российской империей и вхождением в ее состав в 1878 году, фамилия Таривердиев, как и многие другие армянские фамилии, не подверглась процессу русификации и сохранила свою самобытность.

Микаэл Леонович Таривердиев (15 августа 1931 — 25 июля 1996), советский и российский композитор, народный артист России (1986).
Оперы «Граф Калиостро» (1983), «Ожидание» (1985), балет «Девушка и смерть» (постановка 1987), симфония для органа «Чернобыль» (1988), музыка к кино- и телефильмам (всего свыше 80; «Семнадцать мгновений весны», 1973, «Ирония судьбы, или С легким паром!», 1976), песни. Книга «Я просто живу» вышла в 1997. Государственная премия СССР (1977). Премии «Ника» (1990, 1993, 1996).
Родился 15 августа 1931 года в Тбилиси. Всю свою профессиональную жизнь, с момента учебы в Государственном музыкально-педагогическом институте имени Гнесиных в классе Арама Хачатуряна и до последней звуковой партитуры, которую он сдал за два месяца до смерти в Московский театр имени Ермоловой, он провел в Москве.

Его дед Гришо Акопов был авторитетным человеком. Землевладелец, в городе у него был большой кирпичный дом в три этажа в районе Дидубе. Владел большими фруктовыми садами на берегу Куры, занимался торговлей. Сато, мать Микаэла Таривердиева, была одной из шестерых его дочерей. Была помолвлена с Иосифом Хуциевым, с которым рассталась, когда он уехал учиться в Москву. Вышла замуж за Леона Таривердиева, приехавшего в Тбилиси из Баку, где он окончил финансовую академию. Но родом он был из Карабаха. По семейному преданию предки появились в Армении с войском Чингисхана, в котором было немало христиан. Пра-пра-прадед был тысячником, персидского происхождения.

Когда родился сын, Сато Григорьевна всю себя посвятила ему. Это был долгожданный ребенок, единственный. И если говорить о главном, что сформировало Микаэла Таривердиева как человека, его восприятие мира, людей, его характер, это была любовь. В детстве эта любовь матери сочеталась со строгостью воспитания и со всем укладом «хорошего дома». Он и внешне похож на мать, удивительной красоты женщину.

Увлеченность в познании мира, увлеченность литературой, спортом Микаэл Леонович пронес через всю жизнь. В детстве и юности он занимался боксом, конным спортом, мотоциклом - легче перечислить, чем он не занимался. Он был членом сборной Грузии по плаванью на дальние дистанции. Первый фотоаппарат ему подарил отец, и он ходил в фотокружок в Доме Пионеров. Но, конечно, главной его страстью была музыка.

Учился Микаэл Таривердиев в знаменитой 43 школе. Первым произведением, которое получило признание, стал гимн школы, который до сих пор помнят и поют на своих встречах выпускники школы разных лет. Там же произошел и эпизод, повлиявший на его жизнь и проявивший его характер. Тогдашний директор школы ударил его одноклассника, и мальчик, сын школьной учительницы, оглох. Микаэл Таривердиев выступил на комсомольском собрании и осудил директора. Директор вызвал Сато Григорьевну и сказал: «Либо вы забираете его из школы, либо он вылетит из нее с волчьим билетом». Конечно, мама забрала его, и ему пришлось заканчивать последний класс в вечерней школе. Потом он поступил в Тбилисское музыкальное училище и окончил его за год.

В 1949 году арестовали отца, который работал Директором Центрального банка Грузии. Несколько месяцев Сато Григорьевна с сыном скрывались, переезжая с квартиры на квартиру, голодали. Микаэл Леонович давал частные уроки, чтобы заработать на жизнь. Странно, но он не чувствовал себя несчастным.

Тогда же он пишет два маленьких балета, которые были поставлены силами хореографического училища на сцене Тбилисского театра оперы и балета им. З.Палиашвили. На гонорар он купил шляпу. Это был первый профессиональный успех и первая работа на заказ. Во всей «балетной» истории был еще один момент, ставший условием дальнейшего профессионального, творческого, человеческого взросления. Роман с балериной. Кто она, как это было - Микаэл Леонович не помнил. Он помнил только сам факт своего вступления во взрослую - не только профессиональную - но и мужскую жизнь.

Микаэл Таривердиев поступил в Ереванскую консерваторию, но сбежал из Еревана через полтора года. Как сам он написал в автобиографической книге: «Розовый красивый город меня не принял». На самом деле Ереван стал серьезным испытанием. Этот город всегда отличался от солнечной, веселой, немного легкомысленной и очень артистичной атмосферы Тбилиси, который на протяжении многих лет был центром всего Закавказья. Культурный, человеческий уровень Тбилиси был совершенно другим. Тбилиси продолжал оставаться столицей со всем присущим этому понятию стилем. Ереван был проще, меньше, больше сконцентрирован на национальном. Тбилиси это монохромное ощущение еще долго было не известно. Микаэл Таривердиев прижиться там определенно не мог, хотя он старался прижиться. Он стал учить армянский язык. И тогда неплохо им владел. Но в Ереване в нем чувствовали чужака, "армянина второго сорта" - как написал он в своих мемуарах. А еще - не сложилось с педагогом. В консерватории все, что напрямую не было связано с использованием армянских тем и мелодий, считалось космополитичным. Очень кстати пришлось постановление о космополитизме 1948 года.

Микаэл Таривердиев, как многие растиньяки тех лет, как он называет своих друзей тех лет, уезжает в Москву, чтобы поступить в Институт имени Гнесиных в класс Арама Хачатуряна.

Институтские годы были счастливыми и плодотворными. Несмотря на неустроенность и бедность быта, несмотря на запреты того, к чему он, как и многие, стремились – к познанию современной музыки, современных технологий. Но жадность в познании нового брала свое. Тем более, что новым была пронизана атмосфера тех лет, постепенно менявшаяся с марта 1953 года. И все же главным в институтские годы были «академические рамки», та музыкантская база, без которой в композиторской профессии, если ты ее уважаешь, существовать невозможно. Даже если ты гений.

В эти годы Микаэл Таривердиев разгружает вагоны на Рижском вокзале, отказавшись от заманчивых предложений подработать тапером в ресторане, пишет первые свои вокальные циклы, которые впоследствии будут исполнять знаменитые певицы, знакомится со ВГИКовцами, начинает работать в кино.

Таривердиев пришел в кинематограф рано и, казалось бы, случайно. Он неоднократно вспоминал и описал в своей книге появление в Институте имени Гнесиных ребят из ВГИКа, которые искали композитора для своей курсовой работы. Шла сессия, всем было некогда. Но жадный на новое Микаэл Таривердиев был такому предложению страшно рад. Так он стал автором музыки к своему первому фильму - «Человек за бортом». Режиссерами картины были Эльдар Шенгелая, Эдуард Абалов и Михаил Калик. Главную героиню играла Людмила Гурченко, тоже студентка ВГИКа, но уже знаменитая своей главной ролью в «Карнавальной ночи». Так завязались первые кинематографические связи. Так появился в жизни Микаэла Таривердиева Михаил Калик. Именно с ним рождается феномен его работы в кинематографе, именно с дуэта Калик-Таривердиев в картине «Человек идет за солнцем» начинается подлинная популярность и востребованность в профессии.

За первыми работами последовали другие. Кино было пересечением главных дорог и общений в искусстве. В кино хотели работать все - сюда стремились не только актеры, режиссеры, но и литераторы, художники. Да и вообще, чем было кино, тогда, в шестидесятые? Оно было больше, чем просто искусство. Кино было воплощением мечтаний и тех, кто стремился работать в кино, и тех, кто даже не помышлял об этом. Кино было всем. Кино было больше, чем жизнь. Это была особая жизнь. Более настоящая, более реальная.

Он один из немногих композиторов, кто ездит в экспедиции со съемочной группой. Ему интересен весь процесс. И он с легкостью им овладевает. Он заканчивает курсы звукорежиссеров. Он проходит с режиссером все этапы – сценарий, съемки, монтаж, запись музыки, сведение, перезапись. Кино стало для него лабораторией, способом жить, творческой и профессиональной средой, и еще - способом защиты от академизма музыкальной среды.

Именно в рамках кинематографа рождается то, что Микаэл Таривердиев назвал «третьим направлением». Не песня и не романс, что-то странное и поэтичное. Обязательно написанное на высококлассные, часто необычные стихи. Первым из композиторов Микаэл Таривердиев обратился к поэзии Б.Ахмадуллиной, А.Вознесенского, Е.Евтушенко. И именно он запечатлел их поэзию в музыку, навсегда слившись в единый, неразрывно сегодня живущий текст.

Тогда он работает с Еленой Камбуровой, создав ее стиль тех лет, он находит молодую Аллу Пугачеву, он творит не только музыку, но и ищет способ ее нового произнесения. И именно поэтому он начинает петь сам. Так рождаются монологи на стихи современных поэтов, уже перечисленных, к которым можно еще добавить Э. Хэмингуэя и М.Светлова, Е.Винокурова и Л.Мартынова, С.Кирсанова, Л.Ашкенази и Р.Рождественского.

Женщины играли в его жизни чрезвычайно важную роль. Его отношение к ним меняется в разные годы диаметрально. Он их боготворит, потом он их презирает, но он невероятно от них зависил. И не мог без них жить.

Он был женат несколько раз. Каждый раз ненадолго. В последние годы он признавался, что искал в браке «тихую пристань». Но каждый раз вновь найденная «тихая пристань» оказывалась очередным вулканом и заканчивалась разрывом отношений.

Эльдар Рязанов: В 1981 году мы с Эмилем Брагинским сочиняли сценарий фильма «Вокзал для двоих». Разрабатывая сюжет, я вспомнил и рассказал Эмилю историю, которая вроде бы произошла с Микаэлом, он был тогда молодым человеком. Говорили, что Таривердиев ехал в машине с любимой женщиной, актрисой... Он сидел на пассажирском сидении, а актриса была за рулем. Было темно, и их машина сбила человека. Насмерть. Когда к месту несчастного происшествия прибыла милиция, Микаэл, спасая возлюбленную, сказал, что за рулем сидел он. Ему грозил суд, может быть, тюрьма... Эта история и толкнула нас с Эмилем на сочинение сценария «Вокзал для двоих». Недаром там профессия главного героя - пианист...

Может, всего этого в действительности не было, или было не совсем так, или совсем не так, не знаю. Я никогда не выяснял, как было на самом деле. Возможно, это была всего лишь легенда. Но подобную легенду сочиняют далеко не о всяком.

Эта история действительно была в жизни Микаэла Таривердиева. Речь идет о романе с Людмилой Максаковой, в которую он был влюблен. Роман этот закончился трагически. Они ехали в машине ночью, она сидела за рулем его машины. Из кустов выскочил прямо под колеса человек. Микаэл Таривердиев пересел за руль и взял ответственность за случившееся на себя. Человек погиб. Начались судебные разбирательства. Дело передавали из инстанции в инстанцию. То, что во время судебного разбирательства нужно было находиться за решеткой, его просто убивало. Процесс длился около двух лет. В результате Микаэла Таривердива осудили. От тюрьмы его спасла амнистия. В один из критических моментов, когда решалась судьба дела, Максакова уехала из Москвы. У него отнимались ноги. Отношения с Максаковой он повал, хотя это стоило ему огромных душевных усилий.

Эта история перевернула его мир. Он столкнулся со смертью. Пусть не по своей вине. И еще он не мог пережить боли и унижения. Весь мир как будто отдалился от него, а он – от мира. Самым страшным, непереносимым для него были унижение и предательство. Мог ли он поступить по-другому? Нет, не мог. Это его поступок. Исключительно его. Если бы он жил на век раньше, он непременно бы дрался на дуэлях. Драться или нет, когда вопрос стоит о чести, – для него альтернативы не было. Живи он раньше, он бы погиб на дуэли. Но в ХХ веке дуэли были другими.

После этой истории он отдаляется от друзей, от тех артистических блестящих компаний. Да и компании изменились. Они становятся гораздо более светскими, в них нет уже того водоворота идей, которые бродили в компаниях 60-х. Каждый начинает жить сам по себе. Кто-то, как и он, уходит в свое одиночество, кто-то выстраивает карьеру. Нет, он не перестает любить и восхищаться своими многочисленными теперь уже знаменитыми друзьями. Но он проводит черту между собой и внешним миром, словно очерчивает вокруг себя границу, за которую он мало кого допускает. Он не становится циником, скептиком. Он по-прежнему непрактичен и по-прежнему романтик. Возможно, он разочарован в любви. Но, опасаясь женщин и не переставая ими увлекаться, он все же внутренне стремится к идеальной любви, в которой ищет возможность преодолеть свое одиночество.

Пик популярности Микаэла Таривердиева приходится на 70-годы. Именно в эти годы появляются самые знаменитые фильмы с его музыкой – «Семнадцать мгновений весны» и «Ирония судьбы».

Премьера «17 мгновений» состоялась в сентябре 1973 года и имела оглушительный успех. Наступило время испытания популярностью. В этой популярности было много приятного. От всплеска интереса к создателям фильма до пропусков, подписанных Юрием Андроповым (это устроил Юлиан Семенов), по которым можно было останавливать и парковать машину где угодно. «Без права остановки». Микаэл Леонович с удовольствием включился в эту игру и даже как-то ради эксперимента остановил машину на Красной площади и был в восторге, что это удалось.

Но радость от успеха кончилась быстро и трагично. С приходом в Союз композиторов телеграммы, подписанной Франсисом Леем. Словно текст фильма стал разворачиваться в самой жизни. Эта история длилась несколько месяцев. Последствия же он испытывал всю жизнь.

Сначала он не придал значения этому клочку бумажки, полагая, что кто-то зло подшутил над ним, как в результате и оказалось. Но содержание получило огласку, коллеги с удовольствием его обсуждали, музыку потихоньку стали изымать «из оборота» - запрещать на телевидении, радио, студии грамзаписи. Началась обыкновенная травля, разворачивавшаяся на фоне той самой популярности, травля под светом всех возможных прожекторов. Это был очередной удар, а может быть, расплата за публичный успех.

Он видел в ней людей. Обращаясь к ним, он искал не успеха, но понимания.

В этой истории, подробно описанной в его книге, он словно попал в атмосферу шпионских страстей. В картине они намеренно сдерживаются. В жизни же страсти развертывались, словно компенсируя их умеренное присутствие в фильме. Слежка, прослушивание спецслужб, интерес и охота западных средств массовой информации, провоцирование на отъезд из страны. Композитор стал объектом повального интереса и словно сам стал героем шпионского фильма.

В последнем интервью, которое Микаэл Таривердиев дал в Сочи весной 1996 года, отвечая на модный тогда вопрос «Почему Вы не уехали из этой страны», он, полушутя, полусерьезно, ответил: «Я люблю свой диван». Безупречно владея формой в музыке, он владел законами формы и в жизни. И дом был для него не просто адресом, не просто местом прописки или вложения своих средств. Дом придавал, создавал форму его личной, частной жизни, которая, может быть и есть главная форма жизни людей. «Я просто живу» - так озаглавил он свою автобиографическую книгу.

Он мог без многого обходиться. Но он не мог жить без любви. И эту форму своей жизни – с любовью – он вкладывал и в понятие своего дома. Поэтому он не уехал из страны Просто он считал ее частью своего дома. И еще он не уехал, потому что он знал, каким-то внутренним чувством, что ему нужно оставаться здесь, чтобы написать другую музыку.

Другая музыка – речь идет не о разграничении жанров, а другую музыку по своему существу. Музыку, которая началась с балета «Девушка и смерть» и Симфонии для органа «Чернобыль».

В 1986 году Микаэл Таривердиев был в Киеве и Чернобыле. Он выступал перед теми, кто работал на тогда еще не прикрытой до конца саркофагом Чернобыльской АЭС. Он не собирался ничего писать по этому поводу. Но Чернобыль стал той трагедией, которую он видел и не смог пережить. Поэтому через полгода после этой поездки Симфония для органа «Чернобыль» появилась сама собой, как будто была услышана и записана композитором.

Чернобыльская катастрофа стала знаковой не только для тех, кто попал в зону радиации. Она стала знаковой катастрофой ХХ века. Это почувствовал Микаэл Таривердиев и передал В своей симфонии. Не случайно две части симфонии названы «Зона» и «Quo vadis?» (Камо грядеши, Куда идешь?)

Симфония появилась в нем как озарение, как откровение. Она была исполнена им, как это часто бывало, сначала в его студии звукозаписи и лишь потом - перенесена на бумагу. Он никогда подробно не комментировал свои партитуры. То, что процитировано выше - это все, что Микаэл Таривердиев на словах сказал о Симфонии. Уведенное в Чернобыле, поразило, потрясло его. Он писал только ту музыку, которую он слышал внутри себя. И как будто после Чернобыля он стал слышать ее острее и напряженнее. Так он услышал одну из самых необычных своих музык. Необычную своим масштабом, трагизмом, остротой поставленных проблем современности и вместе с тем преодолением времени, соединенностью ее внутреннего пространства с силой и мощью пророческих высказываний.

Последний круг жизни Микаэла Таривердиева начался 31 мая 1990 года. В этот день в Лондонском королевском госпитале ему сделали операцию на сердце. Аортальный клапан, который был разрушен, заменили искусственным. Теперь Микаэл Леонович с присущим ему чувством юмора говорил: «У меня железное сердце. Гарантия – 40 лет». И с мальчишеской страстью ко всякого рода техническим новшествам добавлял: «Из обшивки «Шатла». И правда, клапан, которому суждено было работать в его сердце, сделан из того же сплава, что и обшивка космического корабля.

Умер в сочинском санатории «Актёр», похоронен на Армянском кладбище Москвы.

Создание сайта, Как и где правильно заказать сайт

Вы всё равно сделаете его рано или поздно, но чем раньше Вы начнёте работать с Интернетом, тем больше у Вас шансов опередить конкурентов!

Сначала необходимо определиться зачем Вам необходимо создать сайт. Смотрите на это как на расширение Вашего бизнеса через Интернет. Сайт - Ваш помощник в этом. Необходимо уже давно отойти от, столь свойственной нашим людям, точки зрения, что сайт нужен только, чтобы его адрес писать на визитке. Вы должны точно определить свои цели создания сайта, а только потом переходить к поиску исполнителя.

 Наличие собственного сайта в настоящее время выгодно и престижно. Для его рекламы достаточно указать адрес на визитках, бумажных каталогах. Количество информации, размещаемой на сайте, не ограничено, к тому же её можно мгновенно обновлять. Если вы устали отвечать на простые телефонные звонки по техническим вопросам, если отправка прай-листа по факсу занимает много времени-сделайте Web-сайт и разместите на нём всю эту информацию. Клиенты просмотрят её сами и позвонят вам, уже имея представление о вашей деятельности.

Очень важно выбрать именно ту дизайн студию или веб-мастера, которому Вы действительно доверяете. Никогда не торопитесь заказывать услуги. Проанализируете все возможные предложения, соответствие цены и качества, посмотрите портфолио. Доверие должно быть полным. Не вмешивайтесь в работу разработчика каждый день - это отвлекает его от работы над Вашим же сайтом. Если Вы каждый день звоните и просите показать результаты или говорите, что ночью Вам пришла новая гениальная идея и необходимо все переделать, то разработчик будет только нервничать и думать как бы скорее от Вас и Вашего сайта избавиться, а ведь Вам хочется, чтобы к заказу отнеслись «с душой» и сделали как можно лучше.

Чтобы избежать «подводных камней», необходимо с самого начала обговорить Ваше видение результата и мнение профессионала. Покажите сайты, которые Вам нравятся (по дизайну, удобству, содержанию). Обсудите их плюсы и недостатки. Никогда не говорите разработчику, что надо сделать сайт так, как это видите Вы, а его предложения и варианты Вам не интересны. По опыту знаем, что заказчик никогда из предложенных предварительных вариантов не выбирает свой первоначальный вариант. Постарайтесь сделать так, чтобы Ваш сайт не увеличил огромное число загубленных сайтов, в разработку которых постоянно вмешивались их заказчики только с «самыми благими намерениями». Помните, что Вы профессионал в своей области, а разработчик - в своей (если Вы занимаетесь перевозкой грузов, то вряд ли Вы будете прислушиваться к мнению дизайнера или программиста. 

В общем, если вы занялись созданием сайта для своей компании, ищите специалистов только среди мастеров своего дела.

Очень часто люди гонятся за дешевыми вещами и не помнят пословицу, что скупой платит дважды. Заказывая свой сайт у дилетантов, но за небольшие деньги Вы не выиграете. Если Вы заплатили за сайт 1000 рублей, то он и будет выглядеть на 10 000 рублей (неужели такова цена престижа Вашей фирмы?). Я не призываю находить самое дорогое предложение на рынке и тут же заказывать создание сайта, просто найдите золотую середину. Поймите, что сайт - это лицо Вашей компании в Интернет, и от него зависит какое мнение сложится у Ваших клиентов о Вас (посетив Ваш сайт однажды, вернутся ли они к Вам еще?).

Естественно если дизайн готов, то стоимость будет меньше, однако точных цен установить не могу, т.к. все индивидуально.

Обязательно поинтересуйтесь раскруткой Вашего сайта, сможет ли разработчик предложить Вам услуги раскрутки сайта. Лучше, чтобы вопросы создания и раскрутки сайта решались в комплексе. Бывают случаи, когда, создав сайт, у некомпетентных людей (но за небольшие деньги), человек обращается за услугами раскрутки к другим, а ему говорят, что все в корне необходимо переделать.

Практика показывает, что низкобюджетные сайты заменяются на высокобюджетные в течение первого года своего существования, либо убеждают заказчика в полной неэффективности рекламы в Интернет.

Веб-сайт, безусловно, является важнейшим маркетинговым инструментом.
И от его реализации зависит успех бизнеса в Интернете и его отдача !

Основной принцип нашей компании в том, что заказчику будут предложены  разработки  нескольких  вариантов структуры и дизайна сайта, заказчику остаётся только выбрать наиболее понравившийся и наиболее подходящий ему вариант дизайна веб -сайта.

Необходимо отметить, что в перечисленных услугах названы лишь основные направления, тогда как понимание состава решаемых задач по каждому из направлений требует дополнительной детализации.

У нас нет прайс-листов, каждый проект индивидуален, и стоимость его реализации строится на основе составленного технического задания, переговоров и потребностей заказчика.
 Наличие собственного сайта свидетельствует о современном уровне подхода к бизнесу. Это то же, что и визитка, хороший костюм, красивый офис. Сайт просто необходим серьезной компании.

Хотим пожелать Вам создания действительно качественного и хорошего сайта, который бы приносил Вам прибыль и рост Вашего имиджа, а не головные боли.

P.S.

Рекомендуем задуматься об использовании Интернета как источника клиентов прямо сейчас!

А мы с вою очередь сделаем все, чтобы приумножить Ваш капитал!

Происхождение осетинских фамилий

Данная статья является сокращенным (предназначенным для широкого круга читателей) вариантом диссертации на соискание научной степени по этимологии. Толчком для публикации послужила прочитанная мною недавно книга - видного осетинского ученого и общественного деятеля, заслуженного деятеля науки РЮО, кавалера Ордена Почета, доктора исторических наук, профессора, Зинаиды Гаглоевой - «Осетинские фамилии». 
Каждая эпоха выдвигает свои авторитеты, в том числе в научной сфере. Такими незыблемыми авторитетами в области осетинской исторической науки, этнографии и лингвистики были В.Абаев, Б.Калоев, З.Ванеев и многие другие. В их профессионализме, научной подготовке и патриотизме сомнений нет и быть не может. Но советская эпоха, во времена которой они творили, не могла не наложить на их работы определенного отпечатка, поместила их в рамки, за которые они не могли выйти в силу объективных причин. Мог ли, к примеру, этнограф и этимолог с мировым именем, составитель первого в мире этимологического словаря Васо Абаев не понимать, что не иронское Царазон произошло от латинского Цезарь, а наоборот, латинское Цезарь имеет глубокие иронские корни? Но! Чтобы убрать это «но», нужен новый взгляд из новой эпохи, который и предлагается иронам. 
Маленькое пояснение к слову «ирон». Каждая нация имеет самоназвание, а каждая уважающая себя нация добивается того, чтобы при ее определении пользовались именно этим термином, хотя бы на общепризнанных международных языках. Должны ли мы называть себя русскими «ясами», грузинскими «осами» или же греческими «аланами», решать самим иронам. В принципе, все эти названия переводятся как «светлый». Теперь конкретно о нашем самоназвании «ирон». 
Происхождение слова «ирон» настолько древнее, смысл его настолько полноценен и прекрасен, что не пользоваться терминологией «ирон», «иронский» - просто преступление. Происхождение термина «ирон» - это тема отдельной статьи, но я могу кратко отметить, что он произошел от скифского vira и означает «воин небесного происхождения». 
В любом случае, я считаю, что в научной терминологии надо пользовать исключительно термин «ирон», «иронский». 
Прежде чем перейти в вопросу о происхождении, процессе становления и фиксации иронских фамилий, я хочу отметить, что глубоко почитаю Васо Абаева и считаю, что иронская православная церковь должна канонизировать его как эталон ирона и образец служения народу, так же, как грузинская православная церковь канонизировала царицу Тамару. Кстати, о царице Тамаре. Иронской православной церкви, наверно, стоит рассмотреть вопрос и о канонизации мужа царицы Тамары, точнее, царя Грузии Сослана Царазона, имеющего перед иронами, да и перед грузинским народом гараздо больше заслуг, чем его царственная супруга. В контексте же данной статьи стоит напомнить и о том, что фамилия Царазон не менее древняя, чем династия Багратионов или Багратиди. 
Итак, по вопросу о происхождении фамилии Царазон позволю себе высказать несколько иное мнение, отличное от мнения бога этимологии В. Абаева. Позволю себе досказать то, что в силу условий Советской эпохи В. Абаеву просто не позволили бы озвучить. 
Официально В.Абаев считал, что «Царазон» произошло от позднелатинского «Цезарь» (Caesar) путем перестановки согласных «з» и «р» с прибавлением патрономического форманта «он» (Цезарь – Цезарон – Царазон). Он относит происхождение этой фамилии к 10 веку нашей эры, к моменту расцвета Аланского царства и укрепления влияния и мощи аланских царей. По мнению Абаева, аланским царям недоставало только знатного происхождения, и они заявили о своем происхождении от римских цезарей. 
Уместно здесь, наверное, напомнить, что этимология – раздел языкознания, занимающийся изучением первоначальной структуры слова и выявлением элементов его древнего значения (греческое etymon - истинное значение слова). Главным методом, используемым в современной этимологии, является метод использования законов лингвистики на основе математического анализа, логики и компьютерного программирования, естественно, на базе этнографического и исторического материала. В том случае, когда речь идет о древнейших языках, к которым относится в первую очередь иронский (осетинский), роль и значение этимологии просто невозможно переоценить в процессе осмысления прошлого древних народов. Поскольку данная статья предназначена для широкого круга читателей, то следует отметить, что наряду с истинно научной этимологией существует так называемая народная этимология – так называют случаи вторичного этимологического осмысления слов, превоначально имевших другое происхождение. Немного разобравшись с понятием «этимология», читателю легче будет ориентироваться в предлагаемом материале. 
О происхождении фамилии Царазон. Рассмотрим схему Васо Абаева «Цезарь - Цезарон - Царазон». Если происхождение «Цазарон» от «Цезарь» легко объяснимо с чисто лингвистической точки зрения, прибавлением патрономического форманта «он», то в трансформации «Цазарон» в «Царазон», т.е. в перестановке согласных «з» и «р» нет никакого логически смыслового содержания, не говоря уже о том, что данная лингвистическая трансформация (к счастью, ее не было на самом деле) лишена элементарного эстетического содержания. Теперь для большей наглядности и ясности проведем пародоксальную на первый взгляд параллель между происхождением названий «Горгасали-Цезарь». Горгасали (точнее, Горгысар) – «волчья голова», т.е. «сали» - это грузинская трансформация иронского «сар» - голова. Вахтанг Горгасал (Горгасар) – так стали называть грузинского царя после победы его над персидским войском в 5 веке из-за изображения волка на его шлеме. Теперь! Теперь проведем этимологический разбор слова Цезарь (Caesar). Следует особо отметить, что «Цезарь» - это не фамилия и не имя. Это титул римских императоров и их преемников в период Римской империи. В периоды же республиканской формы правления в Риме цезарями никого не называли. Гай Юлий, ставший первым Цезарем, или Кесарем (греческое произношение) – один из выдающихся полководцев всех времен и народов. По его трудам «Записки о Гальской войне» и «Записки о гражданской войне» учились военному делу все, вплоть до Суворова и Наполеона. 
Блестящие военные компании, проведенные Цезарем в Азии и Африке, хронологически совподают с выделением из общей иронской среды и появлением на исторической арене аланских племен. Ничего удивительного в том, что блестящий римский полководец, командовавший самой мощной и хорошо обученной армией того времени, при первом же столкновении с аланами обратил их в бегство. Хотя наверняка наши предки оказали им достойнейшее сопротивление. Пусть слово «бегство» не смущает читателя, ибо в течение 1000 лет от римского войска убегали все. 
Точно так же, как побежденные персы бежали от царя Вахтанга (сына аланки по имени Сагдухта) с криками «Горгысар!», аланские войны уходили от войск Гая Юлия с криками «Кайсар!». История не сохранила подробностей первого столкновения алан с римлянами, но сохранила и пронесла в веках имя Цезарь (иронское произношение – Кайсар, греческое – Кесарь), которым окрестили наши предки великого римского полководца Гая Юлия. Кстати, я не настаиваю на том, что аланы убегали от римлян; вполне могло иметь место и другое развитие событий: увидев мужественное сопротивление и ярко выраженные качества выдающихся войнов, Гай Юлий предложил аланам войти в состав римского войска отдельным аланским легионом, что аланы с удовольствием и сделали. Но от этого не перестали называть Гая Юлия Кайсаром. 
Лингвистически несложное словосочетание Кай – сар (Кесарь, Цезарь) понятно каждому ирону. Взглянув на блестящий золотом шлем римского полководца, вам станет ясно, почему наши предки окрестили его Кайсаром. 
Кай переводится с иронского как «блестящая скала», в тоже время, кай – «скала», синоним слова «крепкий». 
Сар – это слово только в родном иронском языке сохранило свое первоначальное значение – голова. 
Итак, Кайсар (Цезарь, Кесарь) - однозначно иронского происхождения и переводится как «блестящая голова». Гениальные у нас все же были предки. 
Для скептиков и сторонников народной этимологии даже прямой разбор слова Цезарь приводит к тем же иронским корням: «ца» - трансформированное от «цар» - по иронски «небо», «потолок». «Зар», «сар» - однозначно переводится как голова: в латинском языке «з» и «с» - сливающийся звук. Итог практически тот же: «небесная, блестящая голова». В дальнейшем разбор слова «Царазон» еще раз подтвердит правоту этой идеи, а также то, что это слово не произошло от слова «Цезарь». Общее у «Цезаря» с «Царазоном» только то, что они имеют иронские корни, причем у «Царазона» они намного древнее. 
Теперь вернемся конкретно к вопросу о происхождении иронской фамилии Царазон. Какой ирон (осетин) не знает значения слов цар (в данном случае – небеса, в обиходе – потолок)? «Орел» произносится на иронском как «царгас». Цар - небеса, гас – смотритель. Дословно – смотритель небес, а разве орел не хозяин небес? 
Какой ирон не возносит молитву Стыр Хуцау (Стыр Хуцау дословно переводится как Великий Бог Солнца и Неба), как древний египтянин - Богу Солнца и Небес Амон-Ра? Стыр Хуцау – Стыр (великий), ху изначально – «хур» (солнце), цау - трансформированное «цар» (небеса). Получается: Стыр – ху – цау, дословно - Великий Бог Солнца и Небес. 
Теперь Царазон: Цар – небеса, аз – равный по величине, -он - суффикс принадлежности. Следовательно, Царазон переводится дословно как... «человек божественного происхождения, равный Богам». Кто из царей, фараонов, султанов, правителей всех мастей, времен и народов не пытался доказать божественность своего происхождения, и почему ироны в этом плане должны быть исключением? 
А много ли значила для аланских царей Римская империя, рухнувшая в пятом веке, т.е. за шесть столетий до появления(якобы) фамилии Царазон, а главное, почитали ли они давно усопших ее правителей настолько, чтобы заявить о своем происхождении именно от Цезарей? Большой вопрос. Но абсолютно точно, что для огромной массы аланских войнов, готовых сразиться с кем угодно, Цезарь был ничего не значащим - пустым звуком. Другое дело Царазон, смысл которого для них был понятен и главное абсолютно приемлем – «Равный Богам, небесного происхождения». 
Итак, фамилия Царазон имеет глубокие иронские корни и никакого отношения к римским «золотоголовым» (Цезарям) военачальникам не имеет. Более того, фамилия Царазон намного древнее, чем Цезарь. 
Разобравшись с происхождением фамилии Царазон, попытаемся разобраться и с временем его возникновения. 
Почти все историки, этнографы, этимологи советского периода во главе с В. Абаевым относят возникновение фамилии Царазон к 10 веку нашей эры, к моменту расцвета Аланского царства на Кавказе. Но так ли это на самом деле? Проведем некоторые историко-этимологические параллели и мы убедимся не только в древности фамилии (династии) Царазон, но и вникнем в процесс возникновения и становления практически всех иронских фамилий. Общеизвестно, что 7-10 тысяч лет назад в древнем Египте люди жили номами (ном – группа людей объединенных по родственному признаку). Других мотивов для совместного проживания небольших групп людей, кроме родственных, в высокоразвитом уже в то время Египетском государстве с четко выраженным социальным расслоением общества быть не могло. Итак, «ном» - группа людей, объединенных по родственному признаку. А разве кто-нибудь знает другое определение фамилии? Ном – фамилия, довольно архаичная ее форма, но - фамилия. Конечно, фамилии исчезали, вырождались, трансформировались, но это уже другой вопрос, хотя очевидно, что сквозь века и даже тысячелетия могли пройти только мощные, многочисленные фамилии. Теперь вспомним наш иронский «ном». Сегодня на иронском языке «ном» - просто имя. Но копнем поглубже... Мы еще сохранили древние обороты речи: «фыды ном», «фыдалты ном», что конечно же означает не «имя отца» конкретно, а фамилию предков в контексте славного прошлого - прошлого, которое нельзя посрамить. 
Те же ироно–египетские параллели приводят нас к поразительным результатам: понятия «фараон» и «царазон» абсолютно равнозначны, оба означают принадлежность к царскому роду, считаются божественного происхождения и относятся к одному и тому же историческому периоду. Теперь судить о времении происхождения славной фамилии Царазон может практически каждый ирон. 
Что же касается времени и процесса становления других основных иронских фамилий, то они происходили минимум на 1000 лет раньше, чем предполагает уважаемая З.Гаглоева в своей работе «Осетинские фамилии», и доказать это довольно просто на примере возникновения и становления конкретных иронских фамилий. 
Саккаты, Сагкаты (Саккаев, Сагкаев). По утверждению З.Гаглоевой, наряду с фамилиями Саккаев, Сагкаев осетинскими являются также фамилии Саакашвили, Саакадзе. Но тогда, продолжая логическую нить З. Гаглоевой, следует утверждать, что «осетинскими» являются и армянская фамилия Саакян, и азербайджано-дагестанская Сааков (Саахов) – ведь у всех этих фамилий один корень. 
В реальности же: по общепризнанным историческим сведениям, североиранские племена саков-сарматов, выделившись из основной массы иронских племен, в 5-3 веках до нашей эры вихрем пронеслись по территории стран современного Закавказья, Прикаспия и осели в Средней Азии, основав там свое государство (просуществовавшее вплоть до 10 века нашей эры), сохранив свой язык и культуру. Часть саков-сарматов осела в среднем течении реки Куры, образовав историческую область Сакасена, которая входила в состав Армении Великой и Албании Кавказской и существует до сих пор (территория современного Азербайджана). 
В Дагестане саки дали начало фамилии Сааков, в Армении – Саакян, в Грузии - Саакадзе. В Аланском же обществе потомков саков стали именовать Сакката (Сагката). Учтите, что речь идет о процессах, происходивших около 2000 - 2500 лет назад. Теперь судите сами, когда зарождались фамилии, имеющие корень Сакка (сагка). Хочу сразу отметить, что все носители фамилий Саакадзе, Саакян, Сааков никакого отношения к иронам не имеют, ну разве что носят имя наших далеких предков по косвенной линии, или в лучшем случае имеют иронские корни. 
Немного иное, я бы сказал, интересное положение с фамилией Саакашвили (Сакашвили). Следует особо выделить, что независимо от звучания фамилии, ее происхождения и истинной генетической принадлежности, носителя фамилии (человека) надо идентифицировать с той нацией, представителем которой он считает себя сам, чью культуру он впитал и на чьем языке мыслит. Сегодня достаточно большое количество представителей Саакашвили считают себя грузинами (и это их право). И в то же время огромное количество представителей фамилии Сакашвили (Сакката) считают себя осетинами и на самом деле ими являются. В Грузии чаще всего вспоминают о Т. Сакашвили (Саккаты), известном дзюдоисте, многократном чемпионе, но главное, хорошем ироне, который не стал изменять своей генетической принадлежности и вынужден был в 90-х годах переехать из Грузии в Осетию. Таких примеров много и в отношении других наций: Джохар Дудаев и Марек Дудаев, Шамиль Басаев и Хазби Басаев; продолжать можно бесконечно, но вывод можно сделать только один: происхождение фамилии (генетика человека) – это одно, реальная же национальная принадлежность на сегодня – это совершенно другое. Чувствовать свою национальную принадлежность и не изменять ей ни в каких ситуациях – удел сильных личностей. 
Но вернемся к теме: представители рода Сакката переселились в Горийский уезд Тифлисской губернии в начале 19 века. При первой же переписи, проведенной на «новых» территориях Российской империи (перепись, как правило, проводили грузинские священники – единственно грамотные члены тогдашнего общества), представители рода Сакката были записаны как Саакашвили, что дословно в переводе с грузинского означает – дитя Сакка. Последним местом компактного проживания была деревня Сакавре (изначально Сака – мревли, что дословно с грузинского означает прихожане из рода Сакка) Горийского района. После этнических чисток, проведенных режимом З. Гамсахурдия против осетин в конце 80- годов прошлого столетия, там уже никто не проживает. 
Теперь проведем этимологический разбор слова «сакка». На первый взгляд, данному этимологическому разбору свойственна множественность решений, но это только на первый взгляд, тем более что результат исследования однозначен. Естественно, упор надо делать на иронский вариант написания и произношения корня в фамилии Сакката – Сагката, поскольку данное слово имеет хоть какой то смысл только в иронском языке. И вообще, на мой взгляд, доминирующими факторами любого этимологического исследования являются генная память и национальная интуиция, и в этом плане любой ирон при одинаковых стартовых условиях имеет массу преимуществ перед тем же В.Миллером, В.Ковалевской, Ж.Дюмезилем, В.Кузнецовым и т.д. 
- Первый вариант: саки (саги)–сарматы. Саг – олень. Сарматы всякие бывали, и в принципе, почему бы быстрые, как ветер, кочевники не могли отождествлять себя с оленями? Вполне. 
- Второй вариант: «сакка» - слово, редко, но все еще употребляемое в современном иронском языке и означает – месиво. Вообще, любая огромная масса варваров-завоевателей, которая носилась по равнинам истории, представляла из себя месиво различных племен и народов, так что сакка – месиво (на языке основного племени) наиболее правдоподобно. 
Добавьте к этому нартское «саккаты хайраг» – (ручной черт Саккаевых в осетинской мифологии), и станет ясно, с насколько древней фамилией в лице Сакката мы имеем дело – ей минимум 2000-2500 лет. 
Ироны настолько древняя и уникальная нация, что этимологический разбор любой фамилии может привести к удивительным результатам – раскрытию ее глубоких исторических корней. Ярким примером тому может служить происхождение фамилии Газзата (Газзаев, Газзашвили). 
По Ванееву, согласно народному преданию, в 14 веке нашей эры предок Газзаевых по имени Газза убил оленя под горой Джермух, основал там деревню и соответственно положил начало роду и фамилии Газзаты. Предание стандартное и довольно примитивное и может рассматриваться исключительно как классический пример народной этимологии, несмотря на все мое уважение к научному наследию Ванеева. Верно одно: представители рода Газзата действительно пришли к горе Джермух в поисках свободной земли во времена «особа» (тотального господства осетин на Кавказе и в частности в Грузии), но не более. Что же касается вопроса о происхождении самой фамилии Газзата, то здесь, мягко говоря, просматриваются гораздо более древние исторические корни. 
Этимологическое исследование не только правдоподобно, но и абсолютно верно лишь в том случае, когда рассматриваются все возможные варианты. З.Ванеев, к сожалению, рассмотрел только один - вариант народного предания (наверное, посчитал, что для рядовой иронской фамилии этого достаточно), в то время как их можно было рассмотреть целое множество. Например, связанные с названием местности или другими географическими названиями: река Газа в Палестине, одноименный древнейший город-крепость Газа на берегу той же реки. Но даже в этом нет необходимости. Первое самое древнее, притом прямое упоминание о фамилии Газзата, а значит и самый правдоподобный ответ можно найти в древнейшей книге человечества – Библии (Ветхий Завет, Книга Неемии, глава 7, где приводится перечень семейств, или фамилий, возвратившихся из Вавилонского плена в Иерусалим). Например, Писание 10: «Сыновей Араха шестьсот пятьдесят два». Могло ли быть у некоего Араха 652 сына? Нет, конечно. В данном случае речь идет не о сыновьях Араха в прямом смысле слова, а о роде (фамилии) и его родоначальнике Арахе.

Там же, Писание 51: «Сыновья Газзама...». Здесь мы имеем дело с тем классическим случаем, когда ничего придумывать и додумывать не надо. Достаточно элементарного анализа готового исторического материала, есть библейский Газзам с двойной согласной «З» в корне. Есть род (фамилия) Газзама, зафиксированный в главной книге человечества. Все просто и логично. Со временем фамилия Газзамта трансформируется в более звучную и легко произносимую Газзата, в полном соответствии с законами этимологии и лингвистики. (иронскому языку свойственно чередование гласных и согласных звуков, а сочетание двух или более согласных, в данном случае «мт», не характерно. Поэтому трансформация Газзамта в Газзата естественна и логична.) 
Итак, мы имеем абсолютно точную инфоромацию из абсолютно достоверного источника - Библии - о времени фиксации простой иронской фамилии Газзата. Дальше вспомните о возрасте Библии и судите сами о времении происхождения фамилии Газзата. 
Разбор практически всех иронских фамилий, несомненно привел бы нас к тем же древним корням и был бы не менее интересным. 

В завершение я еще раз хочу отметить, что ни в коем случае не противопоставляю себя маститым иронским ученым, в том числе автору книги «Осетинские фамилии». Но всегда настает время обогащения, дальнейшего анализа и развития того богатого наследия, которое ими было оставлено.

P.S. Две цитаты из книги (18 век) «Описание княжеских и дворянских фамилий Грузии» Иване Багратиони. 
- «...дворяне Рчеулишвили... Предки их пришли через Кавказские горы, ранее были известны, как дворяне и были имени осетинского...» Стр.62 номер п/п – 50. «Рчеулишвили» дословно означает «избранный» (авт.). 
- «...дворяне Батиашвили... Предки их известны, как осетинские дворяне – тагаурцы, потомки Бате...» 
и... ... ... т.д.

© Валерий Енверович Газзаев.